Kecak Dance Performance At Uluwatu Temple Bali

Biểu diễn múa Kecak là một trong những điệu múa truyền thống của người Bali được biểu diễn hàng ngày tại Đền Uluwatu Bali. Đây là một trong những địa điểm thú vị ở Bali. Câu chuyện Ramayana.

Tất cả những điều bạn cần biết về màn trình diễn múa Kecak.

Biểu diễn múa Kecak, Không biết chính xác điệu nhảy Kecak bắt nguồn từ đâu và được phát triển lần đầu tiên, nhưng có một số thỏa thuận về việc Kecak của người Bali lần đầu tiên được phát triển thành nghệ thuật biểu diễn ở làng Bona, Gianyar, như một kiến ​​thức bổ sung Kecak ban đầu là một bài hát hoặc âm nhạc được tạo ra từ sự kết hợp của những giai điệu tạo nên những giai điệu thường được sử dụng để đi kèm với điệu múa Sanghyang thiêng liêng.

Sự phát triển của Kecak Dance Bali Kecak Dance.

Bali tiếp tục thay đổi và tiến bộ kể từ những năm 1970. Sự phát triển có thể được nhìn thấy là về mặt câu chuyện và dàn dựng. Về mặt dàn dựng câu chuyện không chỉ bám sát một phần của Ramayana mà còn bám sát các phần khác của câu chuyện Ramayana. Sau đó về mặt dàn dựng cũng bắt đầu có sự phát triển không chỉ ở một nơi như Village Bona, Gianyar mà các làng khác ở Bali cũng bắt đầu phát triển điệu nhảy Kecak nên ở tất cả các vùng ở Bali đều có hàng chục nhóm Kecak mà thành viên thường là các thành viên của Banjar. Các hoạt động như lễ hội khiêu vũ Kecak thường được chính phủ hoặc trường nghệ thuật ở Bali tổ chức tốt. Cũng như số lượng vũ công từng biểu diễn trong điệu nhảy Kecak được ghi nhận vào năm 1979 với sự tham gia của 500 vũ công. Vào thời điểm đó Kecak được thực hiện bằng cách lấy câu chuyện từ Mahabharata. Nhưng kỷ lục này đã bị phá vỡ bởi chính quyền nhiếp chính Tabanan khi tổ chức một điệu nhảy Kecak khổng lồ với 5000 vũ công vào ngày 29 tháng 9 năm 2006, tại Tanah Lot, Tabanan, Bali.

Mô hình Bali Kecak và múa lửa .

Vì buổi biểu diễn Kecak Dance Bali được hỗ trợ bởi một số yếu tố rất quan trọng và buổi biểu diễn múa Kecak trình bày điệu nhảy như một lời giới thiệu về câu chuyện, tất nhiên, âm nhạc quan trọng đi kèm với các chuyển động của vũ công. Nhưng trong Kecak Dance, âm nhạc được tạo ra từ sự kết hợp âm thanh “cak” của các thành viên, trong đó khoảng 50-70 người trong số họ sẽ tạo ra âm nhạc bằng akapela. Một người sẽ đóng vai trò là người lãnh đạo đưa ra giai điệu sớm, một người khác sẽ đóng vai trò là người đàn áp chịu trách nhiệm về áp lực của âm thanh cao hoặc thấp, một người khác sẽ đóng vai trò là ca sĩ solo và một người khác sẽ đóng vai trò là người chủ mưu đằng sau việc đó để truyền tải câu chuyện. . Người nhảy trong động tác múa Kecak không được theo động tác múa kèm theo gamelan. Vì vậy trong điệu múa Kecak, động tác này của người múa thoải mái hơn vì ưu tiên chính là cốt truyện và sự hòa trộn âm thanh.

Câu chuyện biểu diễn Kecak và múa lửa

Điều khiến Kecak trở nên đặc biệt là phần nhạc đi kèm được cung cấp bởi giọng người, gamelan suara, một dàn hợp xướng gồm hàng trăm người đàn ông trở lên ngồi thành vòng tròn đồng tâm, lắc lư, đứng lên, nằm sấp khi câu chuyện phát triển. Giữa đám đông đang lắc lư, có thể nghe thấy giọng nói của những người kể chuyện đang kể lại câu chuyện đang diễn ra. Câu chuyện là một đoạn trong sử thi Ramayana của đạo Hindu được thể hiện dưới nhiều hình thức, không chỉ trong khiêu vũ mà còn trong hội họa và chạm khắc.

Hoàng tử Rama, người thừa kế ngai vàng của vương quốc Ayodya, và vợ là Sita đã bị vua Dasarata trục xuất khỏi vương quốc do bị mẹ kế của Rama lừa gạt. Câu chuyện bắt đầu với sự xuất hiện của Rama và Sita cùng với em trai của Rama là Laksmana trong khu rừng Dandaka. Bộ ba đã bị theo dõi bởi con quỷ Rahwana, Vua của Alengka, kẻ thèm muốn người đẹp Sita.

Cảnh I:Rama, Sita, và con nai vàng

Rahwana cử thủ tướng Marica của mình đến cố gắng cô lập Sita để Rahwana bắt cóc cô. Sức mạnh ma thuật của Marica biến anh ta thành một con nai vàng và anh ta đi vào rừng khi Sita nhìn thấy con nai vàng, cô ấy bị mê hoặc đến mức yêu cầu Rama bắt nó cho cô ấy. Rama đuổi theo con nai, bỏ lại em trai Laksamana của mình với những chỉ dẫn nghiêm ngặt để bảo vệ Sita. Khi Sita nghĩ rằng cô ấy nghe thấy tiếng kêu cứu từ Rama, cô ấy buộc Laksamana phải đuổi theo Rama bằng cách buộc tội anh ta hèn nhát và anh ta đi giúp Rama một cách vô cùng miễn cưỡng sau khi vẽ một vòng tròn kỳ diệu để bảo vệ Sita và bảo Sita không bước ra ngoài vòng tròn trông bất cứ hoàn cảnh nào.

Cảnh II: Sita, Rahwana, Bagaawan, va Garuda

Rahwana xuất hiện và muốn bắt cóc Sita, nhưng không thành và sự hung ác của ông ta đã biến anh ta thành Bagawan, một ông già đáng thương. Ông ấy xin Sita một cốc nước. Sita cảm thấy thương hại và đã bước ra ngoài vòng tròn cho ông ấy một cốc nước. Nhân cơ hội đó ông ấy đã bắt được Sita. Sita khóc thảm thiết và cầu cứu. Garuda đã nghe thấy và chạy tới đánh lại Rahwana nhưng thất bại và bị thương ở cánh. Sita bị bắt về chùa Alengka.

Cảnh III: Rama, Laksamana, và Hanoman

Rama va em trai của mình bị lạc trong rừng và được truyền tin rằng vợ của anh, Sita đã bị bắt cóc tới chùa Alengka. Trên đường đi anh gặp Hanoman ( Con khỉ trắng) và nhờ khỉ lén mang chiếc nhẫn cưới của họ cho Sita.

Cảnh IV: Sita, Trijata and Hanoman

Trong chùa Sita than vãn về số phận của mình với Trijata, cháu gái của Rahwana. Con khỉ trắng đã tới báo tin Rama vẫn còn sống và đưa cho Sita chiếc nhẫn. Sita nhờ khỉ trao lại cho Rama chiếc châm cài tóc của mình và nói cô vẫn chờ anh tới cứu. Thế nhưng chú khỉ tinh nghịch đã bị bắt và thiêu sống. Nhưng vì có năng lực thần thông khỉ vẫn sống và gặp lại Rama.

Cảnh cuối:

Khỉ dắt Rama và Laksama tới đánh vua Ravana. Với năng lực siêu năng của mình họ đã chiến thắng và cuối cùng Rama đã đoàn tụ với vợ xinh đẹp Sita